Expressen har tidigare rapporterat om när Salwan Momikas gravsten försvann.
Den hade rests utan tillstånd. Därutöver var kyrkogårdsförvaltningen orolig för att graven skulle vandaliseras.
Efter det ansökte familjen formellt om att få en gravsten rest.
Artikeln i korthet
Man befarar ökad risk för vandalisering av graven och kyrkogården.
Gravstenen som familjen har beställt är en stående sten i ljusgrå granit. Den skulle vara försedd med ett foto av Salwan Momika och en inskription på arabiska:
”Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig ska leva även om han dör. Här vilar den heroiske martyren Salwan Momika.”
Nu stoppas gravstenen, och specifikt ordet martyr.
I beslutet som fattades i slutet av maj skriver pastoratet att man ”bedömer att den föreslagna inskriptionen står i strid med god gravkultur” och kan ”innebära en ökad risk för vandalisering och annan vanhedrande behandling av gravplatsen”.
Salwan Momikas pappa Sabah Momika, som bor i Tyskland, rasar mot beslutet:
– I Bibeln förekommer många martyrer i vår kristna tro. Salwan kämpade mot terrorgruppen IS i Irak. Han mördades för sin tro. Om han inte är en martyr, vad är han då?
– Vi vill hylla hans minne. Min son, efter han flydde till Sverige, hade full frihet att uttrycka sina åsikter fritt. Han fick skydd av Sverige under sina aktioner. Jag är chockad att han efter sin död inte får vara fri och bli kallad martyr, säger Sabah Momika.
Mordet på Salwan Momika
■ Den 29 januari 2025 sköts Salwan Momika till döds med flera skott i sin bostad i Hovsjö i Södertälje. Den misstänkte gärningsmannen Bashar Zakkour, 24, flydde från Sverige efter mordet.
■ Svenska åklagare misstänker att Zakkour kan befinna sig i sitt hemland Syrien.
■ Salwan Momika blev känd för sina protestaktioner och koranbränningar på flera orter i Sverige. I flera år levde han under hot från islamister.
■ Han fick under en lång tid skydd av polisen. Trots det dödades han i sin lägenhet i Södertälje.
■ Ingen har dömts för mordet.
Oro för vandalisering
Pastoratet reagerar med oro på ordet martyr. Man befarar att det kan leda till ökad säkerhetsrisk både för Momikas grav och för kyrkogården:
”Mot bakgrund av [Salwan Momikas] livsgärning bedöms det som att begreppet ’martyr’ och ’martyrdöden’ på dennes gravsten kan innebära en ökad risk för vandalisering och annan vanhedrande behandling av gravplatsen”, skriver man bland annat i beslutet från i maj.
Ordet martyr är vanligt förekommande i Mellanösterns kulturer. Både judar, kristna och muslimer använder begreppet.
David Thurfjell är religionshistoriker och professor i religionsvetenskap. Han förklarar att själva ordet kommer från grekiskan ”martyras” och betyder vittne. Det har samma innebörd på arabiska ”shahid”.
– Shahid betyder vittne eller de som vittnar. Det handlar om någon som dör som ett vittne för sanningen eller sin ideologi. Det är en hederstitel för att höja statusen på den som har dött, säger David Thurfjell.
Pappan: ”Ge oss ett bättre förslag”
Pastoratet menar i beslutet att man inte ifrågasätter ”innehavarens avsikt med gravstenen”, men understryker att man ”finner att det ändå finns en risk för att gravplatsen utsätts för vanhedrande behandling”.
Kyrkogårdschefen informerar att om en ny ansökan kommer in med en annan utformning, kommer den att prövas i sin helhet.
”Vi har svårt att ge besked i specifika detaljer innan en sådan ansökan inkommit”, skriver chefen i en kommentar.
Graven ligger nu utan gravsten eller namn. Sabah Momika kommer att komma in med en ny ansökan.
– Om en person dödas för sin tro, vad bör han få för titel? Om inte martyr får pastoratet ge oss ett bättre förslag, säger Sabah Momika.